ইতিহাসের কিছু বাঁক বদল ঘটে তরুণদের বুকের তাজা রক্তে, যা নিমিষেই একটি সাধারণ আন্দোলনকে রূপান্তরিত করে স্বৈরাচার পতনের অবিনাশী মহাকাব্যে।২০২৪ সালের জুলাই-আগস্টের ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থান ছিল বাংলাদেশের ইতিহাসে তেমনই এক অভূতপূর্ব ও রক্তস্নাত অধ্যায়।

এই লড়াইয়ের মনস্তাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক শিকড় মূলত প্রোথিত ছিল ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধের মূল চেতনায়।

১৯৭১ সালে আমাদের পূর্বসূরিরা বুক পেতে দিয়েছিলেন পাকিস্তানি শোষক আর স্বৈরশাসনের বিরুদ্ধে, বাঙালির প্রকৃত স্বাধীনতার জন্য। কিন্তু দুঃখজনকভাবে, স্বাধীনতার সেই মূল চেতনা ও মানুষের গণতান্ত্রিক অধিকার যখন ২০০৯ সালের পর থেকে তৎকালীন ফ্যাসিস্ট সরকার—বিশেষ করে ২০১৩ সালের পর থেকে পরিকল্পিতভাবে হরণ করতে শুরু করে, তখনই ১৯৭১-এর বীরত্ব গাথা বুকে ধারণ করা বাঙালির এই প্রজন্ম আবার ফুঁসে ওঠে।

ক্ষমতা ও দম্ভের অন্ধমোহে থাকা তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা আন্দোলনরত শিক্ষার্থীদের এক প্রকার কটাক্ষ করে তাঁদের মর্যাদা হানি করেছিলেন।এই অপমান ও বঞ্চনার বোধই তরুণ প্রজন্ম কেমনে করিয়ে দিয়েছিল ১৯৭১-এর সেই শোষকদের রূপ, যা তাদের ঘরে ফেরার পথ বন্ধ করে দেয়।

এরপর রাষ্ট্র ও তার অনুগত পেটুয়া বাহিনী যখন নিরস্ত্র শিক্ষার্থীদের ওপর নির্বিচারে চড়া ও হতে শুরু করল, তখনই দৃশ্যপটে আসেন রংপুরের বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের কোটা সংস্কার আন্দোলনের প্রধান সমন্বয়ক আবু সাঈদ। শহীদ হবার মাত্র একদিন আগে, ১৫ জুলাই এক সাক্ষাৎকারে তিনি দেশের জন্য লড়ে যাওয়ার যে অকুতোভয় প্রত্যয় ব্যক্ত করেছিলেন, ১৬ জুলাই দুই হাত প্রসারিত করে বুক পেতে দিয়ে পুলিশের বুলেটের সামনে দাঁড়িয়ে তিনি সেই কথারই সত্যতা প্রমাণ করে যান।

একই দিনে চট্টগ্রামের রাজপথে বীরদর্পে লড়াই করতে করতে শাহাদাত বরণ করেন আন্দোলনের অন্যতম প্রাণ পুরুষ ছাত্রদল নেতা ওয়াসিম আকরাম। এই আধুনিক যুগে, অধিকার আদায়ের আন্দোলনে এভাবে বুক পেতে দেওয়াটা কল্পনারও অতীত ছিল, কিন্তু আবু সাঈদ ও ওয়াসিম দেশের সার্বভৌমত্ব ও মুক্তির জন্য তা-ই করে দেখালেন।

আন্দোলনের প্রথম দিকে এই দুই বীরের রক্তে ভেজা রাজপথ দেশের কোটি মানুষের বিবেককে প্রচণ্ড ভাবে নাড়া দেয়।

আবু সাঈদের বুক পেতে দেওয়ার সেই দৃশ্য যখন সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে, তখন স্তব্ধ শিক্ষার্থীরা আর ঘরের কোণে বসে থাকতে পারেনি।তাঁরা কেবল সাধারণ আন্দোলনকারী ছিলেন না, তাঁরা ছিলেন সামনের সারির নেতা।

আবু সাঈদ ও ওয়াসিমের রক্তের ওপর দাঁড়িয়ে জন্ম নিল এক নতুন চেতনা, যা শুধু কোটা সংস্কারের গণ্ডি পেরিয়ে একদফা অর্থাৎ স্বৈরাচারী সরকারের পতনের দাবিতে রূপ নিল। পুরো বাংলাদেশ রূপ নিল এক বিক্ষুব্ধ মহাসমুদ্রে। দল, মত, ধর্ম ও শ্রেণী নির্বিশেষে ছাত্র, শিক্ষক, অভিভাবক, রিকশাচালক, দিনমজুর এবং সাধারণ জনতা দলে দলে ঢাকার রাজপথের দিকে ধাবিত হতে লাগলেন।

এরপর বাংলাদেশ সহ গোটা পৃথিবী দেখেছে, শুধু ক্ষমতার মসনদ টিকিয়ে রাখার জন্য নিজ দেশের নিরস্ত্র ও নির্দোষ নাগরিকদের ওপর একটি স্বৈরাচারী ফ্যাসিস্ট সরকার কতটা বর্বরোচিত ও জঘন্যতম নিপীড়ন চালাতে পারে। ইন্টারনেট ব্ল্যাক আউট করে, কারফিউ জারি করে এবং বুক লক্ষ্য করে গুলি চালিয়ে প্রায় দুই সহস্র তাজা প্রাণ কেড়ে নেওয়া হলো। কিন্তু রক্ত চক্ষু ও মারণাস্ত্র দিয়ে যে জনস্রোতকে আর রোখা যায় না, তা অহংকারী শাসকেরা কখনোই বুঝতে পারে না। ৫ আগস্ট যখন ছাত্র-জনতার সেই উত্তাল ও অপরাজেয় মহাসমুদ্র গণভবনের দিকে ধাবিত হলো, তখন ক্ষমতার সেই বিশাল দুর্গ তাসের ঘরের মতো ভেঙে পড়ল । অন্যায় ও জুলুম কখনো দীর্ঘস্থায়ী হয় না। আবু সাঈদ ও ওয়াসিমের রক্ত ও প্রাণ উৎসর্গের ঠিক ২০ দিনের মাথায় প্রবল জনরোষের মুখে দলবল ও দেশের মানুষকে চরম বিপদে ফেলে দেশ ছেড়ে পালিয়ে যেতে বাধ্য হলেন তৎকালীন জালিম প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা। এই পলায়ন বিশ্ব ইতিহাসে স্বৈরাচারীদের করুণ ও লজ্জাজনক পরিণতির অন্যতম শ্রেষ্ঠ উদাহরণ হয়ে থাকবে।

জুলাই- আগস্টের এই রক্তক্ষয়ী অভ্যুত্থান এবং শেখ হাসিনার লজ্জাজনক পতন বর্তমান ও ভবিষ্যৎ—সব সরকারের জন্যই এক চীরস্থায়ী এবং অমোঘ সতর্কবার্তা।ইতিহাস সাক্ষ্য দেয়, কোনো শাসক বা দল যখন নিজেকে জনগণের চেয়ে বড় মনে করতে শুরু করে, যখন সেভাবে যে বন্দুকের নল দিয়ে ক্ষমতাকে অনন্তকাল টিকিয়ে রাখা সম্ভব, তখনই তার পতন অনিবার্য হয়ে ওঠে। জনরোষ এমন একদা বানল, যা কোনো বুলেটের দেওয়াল দিয়ে নেভানো যায়না।

বর্তমান ও আগামী দিনের রাষ্ট্রপরিচালকদের মনে রাখতে হবে, একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে ক্ষমতার একমাত্র উৎস জনগণ। জনগণের ন্যূনতম মৌলিক অধিকার, আত্মমর্যাদা ও মত প্রকাশের স্বাধীনতা কেড়ে নিয়ে যদি কোনো সরকার তাদের অবদমিত করতে চায়, তবে তার কপালে ও শেখ হাসিনার মতোই চরম পরিণতি এবং লজ্জাজনক পলায়নের ইতিহাস লিখে রাখা থাকবে। কোনো সরকারই যেন কখনো জনগণের পালসের বিরুদ্ধে গিয়ে দেশ চালানোর দুঃসাহস না দেখায়। সবচেয়ে বড় কথা, এই দেশে যেন আর কোনো ‘নব্যফ্যাসিস্ট’ বা নতুন স্বৈরাচারের জন্ম না হতে পারে, সে বিষয়ে দেশের পুরো নাগরিক সমাজ ও রাজনৈতিক শক্তিকে সবসময় সচেতন ও সচেষ্ট থাকতে হবে।

প্রধানমন্ত্রীর জনমুখী আচরণকে ধূলিসাৎ করতে এই সরকারের ভেতরের কিছু অতি-উৎসাহী মন্ত্রী-এমপি বা তৃণমূলের কিছু সুযোগ সন্ধানী নেতাই যথেষ্ট, যদি তাঁরা নিজেদের শুধরে না নেন। তাই এই সরকারের সকল পর্যায়ের নেতাদের প্রতি উদাত্ত আহ্বান থাকবে—আপনারা ক্ষমতার মোহে অন্ধ না হয়ে সাধারণ মানুষের পালস ও চাওয়া-পাওয়াকে বোঝার চেষ্টা করুন। বিগত সরকারের মতো নতুন করে কোনো জুলুম, চাঁদাবাজি, টেন্ডারবাজি, হয়রানি কিংবা প্রতিপক্ষকে নির্যাতনের পুরনো খেলায় মেতে উঠবেন না।

ক্ষমতার দম্ভ পরিহার করে, নব্য স্বৈরাচার গড়ে ওঠার সব পথ বন্ধ করে, সুশাসন প্রতিষ্ঠা এবং জনসেবার মাধ্যমেই কেবল এই শহীদদের আত্মার শান্তি নিশ্চিত করা সম্ভব।মহান রব্বুল আলামীন জুলাই বিপ্লবের সকল শহীদদের কবুল করুন এবং তাঁদের সবাইকে জান্নাতুল ফিরদাউসের সর্বোচ্চ মাকাম দান করুন।আমিন।